محمد بن علي الصبان الشافعي
258
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
ضعف بمثله إن كان ياء أو واوا ، فتقول في كي ولو : كيوى ولووى ، لأن كي لما ضعف صار مثل حي ، ولو لما ضعف صار مثل دوّ ؛ وإن كان ألفا ضوعفت وأبدل ضعفها همزة ، فتقول فيمن اسمه لا : لائى ، وإن شئت أبدلت الهمزة واوا فقلت : لاوى . ( وإن يكن كشية ) معتل اللام ( ما ألفا عدم فجبره ) برد فائه إليه ( وفتح عينه التزم ) عند سيبويه ، فتقول على مذهبه في شية ودية ، وشوى وودوى ، لأنه لا يرد العين إلى أصلها من السكون ، بل يفتح العين مطلقا ويعامل اللام معاملة المقصور ، والأخفش يرد العين إلى سكونها إن كان أصلها السكون ، فتقول على مذهبه : وشى وودى ، فإن كان المحذوف الفاء صحيح اللام لم يجبر فتقول في النسب إلى عدة : عدى ، وإلى صفة : صفى . تنبيه : بقي من المحذوف قسم ثالث لم يبين حكمه وهو محذوف العين ؛ وحكمه أنه إن كانت لامه